爱德华多·门多萨在西班牙绝对属于国宝级小说家。作为爱德华多·门多萨的四部小说,《奇迹之城》以巴塞罗那城1888年度和1929年度两届世界博览会为背景,描述一个于连式的主人公奥诺夫雷·波乌维拉,处心积虑,竭力钻营,终于摆脱穷困潦倒的境地,成为权倾全城的最富有的资本家的故事,全景式地展现了巴塞罗那城市近四十年的发展历程。作品对城市与人之间的关系作出了深刻的思考。诚如作者所说:“我写这部作品的目的是要复活巴塞罗那近代历史上发生的某些事件,而我复活这些事件更多的是以集体回忆为基础,而不是靠那些忠实的历史资料。我就是通过这一个一个的事件和一些重要人物复原当年这座城市的发展过程和原貌,因为这是我的城市。”爱德华多·门多萨进一步阐述:“我是把历史小说化,或者说这是小说化了的历史。”这句话可以作为我们理解这部作品的钥匙。

历史小说化,顾名思义,是以小说手法展现历史变迁,具有现实主义创作风格。在作者的笔下,巴塞罗那由一个古老、破旧、脏兮兮的落后小城变成一个现代国际城市,发展契机便是举办了两届世博会,这符合巴塞罗那的历史轨迹。历史上,巴塞罗那的城市建设就曾经历过这样一个脱胎换骨的蝶变过程,至今为一些社会学者所津津乐道。但在发展的背后,在历史的细节中,有多少阵痛?有多少投机取巧?市民心理又经历了怎样的突变?却往往被忽略。《奇迹之城》所要揭开的便是发展背后的种种状态。

作者毫不客气地如此形容发展前的巴塞罗那:“就像是刚生下一大窝幼崽的雌性稀有动物,它失血过多,精疲力竭地躺下了,并且,再也不能生育了。裂口里流淌着臭烘烘的脓液;街道上,住宅里,散发出令人恶心的气味。居民们疲惫而悲观。”可谓尴尬而丑陋,毫无生机。但就是这样一个几近腐烂的城市,却依然有着一股渴望摆脱贫穷的企图和韧劲,每一个人都像鹰隼一样贪婪地伺机而动,并且冷酷无情、不择手段,寻找着发财走运的途径。小说里无论是革命者、地痞流氓、黑社会成员,还是政府官员、普通市民,都有着这样的心态,所以当世博会决定在巴塞罗那举行时,大家意识到这是一个发财的好机会,上蹿下跳,使尽浑身解数。小说把这种现象和心态归纳为巴塞罗那的城市精神——既有阴暗、冷酷、贪婪,充满企图心的一面;又有标新立异,容易接受新生事物的内在宽容。城市精神总是通过人体现出来的,小说塑造了一个努力从社会底层往上挣扎奋进的男人形象——奥诺夫雷·波乌维拉,犹如《高老头》里的拉斯蒂涅和《红与黑》中的于连等人物一样,奥诺夫雷怀揣梦想来到大城市,渴望出人头地,却逐渐被残酷的现实生活挤压,逐渐失去原有的纯真,变成一个道德沦丧的投机者。在西方文学作品中,这是一个相对成熟的主题。奥诺夫雷来到巴塞罗那时,一度以为自己来到了大城市,便可以更好地生活,但现实是想找份糊口的体力活都没法实现。后来在房东女儿的帮助下,靠发革命传单,总算生存了下来。一个偶然的机会,奥诺夫雷进入当地一个黑社会组织,凭借八面玲珑的手腕和出色心计,渐渐崭露头角,而后通过除掉竞争对手,玩弄商业把戏赚得足够多的钱,并设法娶得堂·温贝特的女儿,从而开始跻身政坛,最后成为一个富可敌国的超级富翁,德甲在国内可谓呼风唤雨。爱德华多·门多萨说:“这个人物精力充沛,性情暴烈,果敢刚毅,充满奇思妙想,奇异古怪,流氓成性,我正是利用这么个人物的阴暗和冷酷无情的方方面面比任何人都更好地体现了我想表现的巴塞罗那精神。”的确,奥诺夫雷·波乌维拉就是巴塞罗那人的化身,代表了巴塞罗那的城市精神。

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